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Los Dioses de Marte

Los Dioses de Marte

Autor: Edgar Rice Burroughs

Al final del primer libro, Una princesa de Marte, John Carter es involuntariamente transportado de vuelta a la Tierra. Los dioses de Marte comienzan con su llegada de regreso a Barsoom (Marte) después de una separación de diez años de su esposa Dejah Thoris, su hijo no nacido, y el pueblo marciano rojo de la nación de Helio, que ha adoptado como suya. Por desgracia, Carter se materializa en el único lugar en Barsoom del que nadie se le permite salir: el Valle Dor, que es el Barsoomian vida futura.

La Religión Romana

La Religión Romana

Autor: Jean Bayet

Número de Páginas: 346

Bayet en su libro aporta una idea central que lo configura: la religión, como la historia, no es un mero conjunto de datos o fechas, sino lo que esos hechos significan para el curso del vivir humano y religioso del hombre. Es la perspectiva que condujo a calificar esta obra como "el libro más bello escrito hasta ahora sobre el tema, el más original y el más vivo". Era la línea iniciada por F. Cumont, su maestro, continuada y consagrada por G. Dumézil y M. Eliade, con los que estuvo muy vinculado. Es un libro clásico para el conocimiento de la religión de ese pueblo que dominó todo el mediterráneo y cuyo encuentro con el cristianismo configura nuestra historia y nuestra cultura. Nuestra edición se ha basado en su segunda edición de 1969 sobre la que se ha actualizado en su aspecto bibliográfico. Ofrecemos así un libro vivo pero con todo el valor del prestigio indiscutible.

Primera parte del Theatro de los dioses de la gentilidad

Primera parte del Theatro de los dioses de la gentilidad

Autor: Baltasar De Vitoria (o.f.m.)

Número de Páginas: 679
Primera parte del teatro de los dioses de la gentilidad ...

Primera parte del teatro de los dioses de la gentilidad ...

Autor: Baltasar De Vitoria (o.f.m.)

Número de Páginas: 7
Primera parte del Teatro de los Dioses de la gentilidad

Primera parte del Teatro de los Dioses de la gentilidad

Autor: Baltasar De Vitoria

Número de Páginas: 679
Origen de los dioses del paganismo y del sentido de las fábulas

Origen de los dioses del paganismo y del sentido de las fábulas

Autor: Bergier (m., Nicolas-sylvestre)

Número de Páginas: 247
Tercera parte del Teatro de los dioses de la gentilidad

Tercera parte del Teatro de los dioses de la gentilidad

Autor: Juan Bautista Aguilar

Número de Páginas: 356

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Tercera parte del Theatro de los Dioses de la gentilidad

Tercera parte del Theatro de los Dioses de la gentilidad

Autor: Juan Bautista Aguilar

Número de Páginas: 356
Primera (Segunda) parte del Teatro de los dioses de la gentilidad. Autor ... Baltasar de Vitoria ... Corregido aora nuevamente. (Tercera parte ... Escrivíala ... Iuan Bautista Aguilar.).

Primera (Segunda) parte del Teatro de los dioses de la gentilidad. Autor ... Baltasar de Vitoria ... Corregido aora nuevamente. (Tercera parte ... Escrivíala ... Iuan Bautista Aguilar.).

Autor: Baltasar De Vitoria

Compendio de la mitologia, ó, Historia de los dioses y héroes fabulosos

Compendio de la mitologia, ó, Historia de los dioses y héroes fabulosos

Autor: J. Mh

Número de Páginas: 194
Compendio de la mitolojia, ó, Historia de los dioses y heroes fabulosos

Compendio de la mitolojia, ó, Historia de los dioses y heroes fabulosos

Autor: J. Mh

Número de Páginas: 211
La Ciudad de Dios ... en veynte y dos libros ... Traduzidos de Latin en Romance por Antonio de Roys y Roças

La Ciudad de Dios ... en veynte y dos libros ... Traduzidos de Latin en Romance por Antonio de Roys y Roças

Autor: Saint Augustine (of Hippo)

Número de Páginas: 582
La civdad de Dios en veynte y dos libros ... traduzidos de latin en romance por Antonio de Roys y Rocas

La civdad de Dios en veynte y dos libros ... traduzidos de latin en romance por Antonio de Roys y Rocas

Autor: Aurelius Augustinus

Sobre filantropía

Sobre filantropía

Autor: Juan David García Bacca

Número de Páginas: 204

Esta obra pretende ser: una especie de Enciclopedia, abreviada de todo lo más importante que en obras sobre Filantropía se ha escrito literaria-filosóficamente; una Antología o Florilegio que escoge dentro de tales obras los textos más literarios, coincidan o no con los filosóficamente más notables; una especie de 'Filogenética de la Filantropía' o historia vital de ella que ha conducido a su ontogenia o estado actual Filantropía, en su fase humana, actual, es Filantropía Social. Consiste en hacer ascender a los hombres de individuos a singulares, y éstos, a personas: a miembros de sociedad. Sociedad es Empresa, indelegable, de hombres. [Texto de la editorial].

Diego Angulo Íñiguez, historiador del arte

Diego Angulo Íñiguez, historiador del arte

Autor: Diego Angulo Iñiguez , Isabel Mateo Gómez

Número de Páginas: 355
La ciudad de Dios. Libros I-VII

La ciudad de Dios. Libros I-VII

Autor: San Agustín

Número de Páginas: 520

San Agustín contrapone la historia de la ciudad espiritual, creada por Dios y construida por los creyentes, a la ciudad terrena, fundada en el egoísmo y la injusticia. Esta interpretación en la fe de la vida individual y colectiva ha hablado a muchos períodos distintos. Agustín de Hipona, San Agustín, (c. 354-430) es una de las personalidades más fascinantes y complejas de la historia del cristianismo. Durante su juventud en el norte de África, perteneció a la secta maniquea, que aunaba cristianismo, gnosticismo e influencias persas, y desde allí inició un periplo vital e intelectual que le condujo a Italia, al escepticismo, al neoplatonismo hasta que encontró la síntesis de neoplatonismo y cristianismo. Se bautizó en 387, en 391 entró en un monasterio y en 396 fue ordenado obispo de Hipona. Escribió más de noventa libros, así como cartas y sermones, unas obras que formaron el pensamiento teológico occidental hasta el siglo XIII, cuando filósofos de la talla de san Tomás de Aquino elaboraron a partir de las doctrinas aristotélicas una alternativa al agustinismo. La ciudad de Dios (De civitate Dei) es, con las Confesiones, la obra fundamental de san Agustín,...

La Odisea

La Odisea

Autor: Homer

Número de Páginas: 2662

"La Odisea" de Homer (traducido por Luis Segalá y Estalella) de la Editorial Good Press. Good Press publica una gran variedad de títulos que abarca todos los géneros. Van desde los títulos clásicos famosos, novelas, textos documentales y crónicas de la vida real, hasta temas ignorados o por ser descubiertos de la literatura universal. Editorial Good Press divulga libros que son una lectura imprescindible. Cada publicación de Good Press ha sido corregida y formateada al detalle, para elevar en gran medida su facilidad de lectura en todos los equipos y programas de lectura electrónica. Nuestra meta es la producción de Libros electrónicos que sean versátiles y accesibles para el lector y para todos, en un formato digital de alta calidad.

La ciudad de Dios ... en veynte y dos libros ... Traduzidos de latin en romance por Antonio de Roys y Roças, etc

La ciudad de Dios ... en veynte y dos libros ... Traduzidos de latin en romance por Antonio de Roys y Roças, etc

Autor: Saint Augustine (of Hippo)

Número de Páginas: 783
LIBRO DE LA IMITACION DE CHRISTO nuestro Señor. EN EL QVAL SE RECOGEN los bienes que tenemos en Christo nuestro Señor, y se comunican a los que lo imitan. Y se proponen las virtudes del mismo Señor, en que lo devemos imitar, sacadas del Evangelio, y confirmadas, con autoridades y exe[m]plos de santos

LIBRO DE LA IMITACION DE CHRISTO nuestro Señor. EN EL QVAL SE RECOGEN los bienes que tenemos en Christo nuestro Señor, y se comunican a los que lo imitan. Y se proponen las virtudes del mismo Señor, en que lo devemos imitar, sacadas del Evangelio, y confirmadas, con autoridades y exe[m]plos de santos

Autor: Francisco Arias

Número de Páginas: 970
El imperio grecorromano

El imperio grecorromano

Autor: Paul Veyne

Número de Páginas: 816

Nueva y original interpretación de la historia del mundo grecorromano en la Antigüedad. Al contrario que el común de los trabajos que existen en el mercado, Paul Veyne –investigador de prestigio internacional– relata y analiza el periodo desde un punto de vista unitario y conjunto, sin separar el mundo romano y el griego, dotándolo de coherencia argumental.

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